shequ

翡翠因為有了水而鮮活起來。

      有水的翡翠清澈如溪、美若幽蘭，宛若出浴美人，清新幽香。沒有水，好像失去了靈魂，顏色呈現(xiàn)出僵的、干的、木的狀態(tài)。翡翠的綠色，有了水的滋潤，綠色才能有變化，有動感、質(zhì)感。水是翡翠獨有的特征。翡翠行業(yè)里，有水長、水足、水好等說法。水的好壞，水多水少，水足與不足，直接影響了翡翠的品質(zhì)。

 

      常規(guī)的定義，翡翠的水指的是透明度，是指光線在翡翠內(nèi)部傳播或表面折射中的不同表象，由于組成翡翠的顆粒粗細不同、結(jié)合方式不同，光線通過的深度也就不同。它包括翡翠的透明度和翡翠的表面光澤二個部分。首先，翡翠的透明度越好，翡翠的水越好，即水頭足。其次，翡翠內(nèi)部晶體越細、大小均勻，則拋光后翡翠的表面光澤越亮，能很好地吸收光，讓外部射入的光線，不折射，再次傳播，形成晶瑩剔透的景象，翡翠的表面光澤也是翡翠水的一個重要方面。 

 

      翡翠的透明度如何，一般憑肉眼估計，翡翠商業(yè)界稱作“幾分水”，一般為一到三分，由低到高透明度逐漸增加，三分水*透明，根據(jù)光線在翡翠內(nèi)部能夠通過距離長短，衡量水頭的長短，一分水即透光深度是一分，約為3毫米。二分水指透光深度是二分，約為6毫米。三分水指透光深度是三分，約為9毫米，或者換種說法容易理解，一分水是指3毫米厚的翡翠是透明的，二分水指6毫米厚的翡翠是透明的，三分水指9毫米厚的翡翠是透明的。有二分水的翡翠已是透澈明亮，可以認為是上上等質(zhì)量了。透光深度小于1毫米的就比較差了，俗稱水差、水干。翡翠是由多晶質(zhì)組成的，絕大部分翡翠是不透明至半透明的，透明者極為罕見。在一定的顏色條件下，透明度越高，價值也就越高，透明度好與差，價值懸殊數(shù)倍。

 

      按常規(guī)的定義，翡翠的水就是透明度，這容易造成理解上錯覺，似乎半透明或透明的翡翠就有水，事實又并非如此，很多透明或半透明的翡翠在行家看來并沒有水。這樣的說法好像前后矛盾，在定義了水是透明度之后，又說有透明度的翡翠不一定有水。如果單純把翡翠的水理解為透明度，其實并沒完*表達出翡翠水的概念，透明度僅僅是物理上的定義，表達的是物理性質(zhì)，這樣的性質(zhì)在其它礦物晶體中大量存在，比如水晶、瑪瑙等，但是這些礦物晶體的透明度并不是水，它僅僅是透明而已，并沒有如翡翠中水的表現(xiàn)一樣，可以這樣說，翡翠與其它玉石種類的*大差別在于翡翠中有水，而不是有透明度。

 

      那翡翠的水究竟是什么。水的存在需要一定的條件，即種老結(jié)晶顆粒細小，結(jié)構(gòu)緊密，地子純凈。透明度在這樣的環(huán)境中存在就可稱之為水，也就是說翡翠的水是透明度與種、地的結(jié)合體，缺少了種、地的配合，透明度不會轉(zhuǎn)化為水，透明度是基本，水是合成。如果把翡翠的水理解成一種狀態(tài)可能更為恰當，這樣的狀態(tài)產(chǎn)生另外的是一種感覺，不是它的本質(zhì)，是與其它形態(tài)一起構(gòu)成的。

 

說得很糊涂，估計讀得也糊涂。那就種說法，說說九寨溝的五花海。

      五花海是九寨溝眾多景點中*精彩一個。水乳交融不見纖塵、自然純凈，水流白中泛藍，銀中凝綠，五彩斑斕，清麗晶瑩。一湖之中分成許多色塊，湛藍、翠綠、橙黃、淺紅。當金秋來臨時，岸上林叢，赤橙黃綠倒映池中，與湖底色彩混交成一個異彩紛呈的彩色*。黃昏時分，火紅的晚霞，映入水中，湖水似團團火焰，金星飛迸，彩波粼粼，綺麗無比。水是普通的水，能形成如此奇妙景致，*在于周圍環(huán)境配合，這與翡翠的水的形成就是異曲同工。從五花海再來理解翡翠的水，一切都迎刃而解

 

        用水這個字用來形容翡翠的特定狀態(tài)非常巧妙，得益于中國文化的博大精深，似是而非中卻能找到感覺上的傳承。從《詩經(jīng)》寫下“所謂伊人，在水一方”那一刻起，女人如水這句話一直伴隨著女性，溫婉柔曼、千嬌百媚、風情萬種。也只有水這個字配得上女性，當欣賞翡翠的水時，聯(lián)想起女人如水這句話，二者的感覺是相似的。

 

        對于翡翠的水，也許只有感覺才是真實的水

#1樓
發(fā)帖時間：2014-12-19   |   查看數(shù)：   |   回復數(shù)：0